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"Invitation au voyage" Thème BTS Culture générale et expression 2023

Created on September 22, 2022

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Invitation au voyage

BTS THEME CULTURE GENERALE ET EXPRESSION

Emissions de radio

Littérature

Bandes Dessinées

Arts plastiques

Expositions en ligne

Anonyme, Les Mille et Une Nuits

Charles Baudelaire, « Invitation au voyage » in Les Fleurs du mal, Spleen et idéal (1857)

Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde (1771)

Blaise Cendrars, « La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France » in Du monde entier (1913)

http://blog.ac-versailles.fr/1eres4michelet/public/Poesie_et_voyage/ProseTranssiberien.pdf

Josef Conrad, « Jeunesse » in Au cœur des ténèbres (1899)

Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1875)

Isabelle Eberhardt, Au pays des sables (1925)

Gustave Flaubert, Par les champs et par les grèves (1885)

Théophile Gautier, Un Voyage en Espagne (1843)

Hérodote, Histoires (édition 1850)

Homère, L'Odyssée (édition 1896)

Rudyard Kipling, L'Homme qui voulut être roi (1918)

Eugène Labiche, Le Voyage de Monsieur Perrichon (1860)

Jean de Léry, Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil (1578)

Pierre Loti, « Le Désert » (1895)

Michel de Montaigne, Journal de voyage (1580)

Montesquieu, Lettres persanes (1721)

Gérard de Nerval, Voyage en Orient (1851)

« Vers Ispahan » (1904)

Rabelais, Le Quart Livre (1552)

Arthur Rimbaud, « Ma bohème » in Poésies complètes (1870)

Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions (1765-1770)

Victor Segalen, Les Immémoriaux (1907)

Jonathan Swift, Voyages de Gulliver (1727)

Jules Verne, Le Tour du monde en quatre-vingts jours (1873)

Voltaire, Candide (1759)

Illuminations (1873-1875)

Voyages extraordinaires (1866) : Liste des 62 romans et 18 nouvelles

Romans et nouvelles sur wikisource

Micromégas (1752)

Roland Barthes

L'Empire des signes (1970) Podcast de France Culture, Série «Philosophies du Japon» 59 min

Anne Benoit-Janin

Les Népalaises de l'Éverest (2020) - Podcast de France Inter, Série « Le temps d'un bivouac», 55 min

Juliette Morice

« "Les voyages rendent-ils meilleur ?" Autour d'une controverse au XVIIIe siècle » (2012)

« Voyage et anthropologie dans l'Émile de Rousseau » in Revue de métaphysique et de morale (2013/1 n° 77)

Béat de Muralt

Lettres sur les Anglais et les Français et sur les voyages (1725)

Jean-Jacques Rousseau

Émile ou De l'éducation, livre V (1852)

Alain Ayroles, Juanjo Guarnido, Les Indes fourbes (2019)

 Christophe BlainCarnet polaire (2005)

Mathieu Blanchot et Frédéric Campoy Une vie avec Alexandra David-Néel (2016 - …)

Florent Chavouet Manabé Shima (2010)

Nicolas De Crécy,Visa transit (2019)

Cosey Jonathan (série) (1977 – 2021)

FabcaroCarnet du Pérou (2013)

Guy DelisleChroniques birmanes (2007)

Emmanuel Lepage, Les Voyages d'Ulysse (2016)

Aude PicaultParenthèse patagone (2015)

Hugo PrattCorto Maltese (1967)

Lewis TrondheimCarnet de bord(2002)

Didier TronchetVertiges de Quito (2014)

Craig Thompson Un Américain en balade(2005)

⚠️ You can replace the map image with another catre

 Augustus Leopold Egg

Augustus Leopold Egg, Les Compagnes de voyage (The Travelling Companions) (1863)

Eugène Delacroix

Eugène Delacroix, Femmes d'Alger dans leur appartement (1834)

 Le Lorrain

Le Lorrain, Port de mer avec Villa Médicis (1637)

Caspar David Friedrich

Caspar David Friedrich, Le Voyageur au-dessus de la mer de nuages (Der Wanderer über dem Nebelmeer) (1818)

Paul Gauguin

Paul Gauguin, D'où venons-nous? Que sommes-nous? Où allons-nous ? (Anywhere Out of the World) (1897)

Edward Hopper

Edward Hopper, Compartiment C, voiture 293 (1938)

Claude Monet

Claude Monet, La Gare Saint-Lazare (1877)

Les Orientalistes du XIXe

Hubert Robert

Hubert Robert, Le Port de Ripetta à Rome (1767)

Antoine Watteau

Antoine Watteau, L'Embarquement pour Cythère (1717)

Expositionsen ligne

Bougainville à Tahiti

Le capitaine Cook à Hawaï

Maupertuis en Laponie

Solvyns aux Indes

Voltaire à Berlin

http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/emi_92.htm

http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/098.htm

http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/uto_138.htm

http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/333.htm

http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/093.htm

BandeS annoncES

Jean-Jacques Annaud

Wes Anderson

James Cameron

Jane Campion

Édouard Deluc

Peter Farrelly

Sept ans au Tibet (1997)

À bord du Darjeeling Limited (2007)

Titanic (1997)

La Leçon de piano (1993)

Gauguin - Voyage de Tahiti (2017)

Green Book - Sur les routes du sud (2018)

Kevin Costner

Dennis Hopper

John Huston

Peter Jackson

Cédric Klapisch

Danse avec les loups (1990)

Easy Rider (1969)

L'Homme qui voulut être roi (1975)

Le Seigneur des anneaux (2001)

L'Auberge espagnole (2002)

Mr. Turner (2014)

Terence Malick

Walter Salles

Régis Wargnier

Le Nouveau Monde (2006)

Into the Wild (2007)

Stand by me (1986)

Carnets de voyage (2004)

Les Dieux sont tombés sur la tête (1981)

Man to man (2005)

Moonrise kingdom (2012)

Les Poupées russes (2005)

Casse-tête chinois (2013)

Central do Brasil (1998)

Téléphone, New York avec toi (1984)

Henri Salvador, Syracuse (1962)

Nicolas Peyrac, Je pars (1977)

Gérard Manset, Il voyage en solitaire (1988)

Jean-Jacques Goldman, Je marche seul (1985)

Jean-Jacques Goldman, Là-bas (1987)

Nino Ferrer, Le Sud (1975)

Desireless, Voyage, voyage (1987)

Etienne Daho, Week-end à Rome (1984)

Jacques Brel, Amsterdam (1964)

Jacques Brel, La quête (1968)

Alexandre Borodine, Dans les steppes de l'Asie centrale (1880)

Bernard Lavilliers, Carnets de bord : « Voyageur » (2004)

Bernard Lavilliers, Tu es plus belle que le ciel et la mer (1988)

Bernard Lavilliers, On the Road Again (1988)

Charles Aznavour, Emmenez-moi (1967)

Le voyage est-il thérapeutique ?

Pourquoi ressent-on le besoin de voyager ?

Voyages, les inspirations des peintres

Les voyages nous rendent-ils meilleurs ?

L'éducation au voyage

Merci pour votre attention !

[email protected]

Cours 1 : Voyage, histoire et élitisme.

"Le seul véritable voyage, le seul bain de Jouvence, ce ne serait pas d’aller vers de nouveaux paysages, mais d’avoir d’autres yeux, de voir l’univers avec les yeux d’un autre, de cent autres, de voir les cent univers que chacun d’eux voit, que chacun d’eux est ; et cela, nous le pouvons avec un Elstir, avec un Vinteuil ; avec leurs pareils, nous volons vraiment d’étoiles en étoiles."

Marcel Proust

Le "grand tour"...

Histoire des arts, sitographie.

Bertrand Réau, « Du « grand tour » à Sciences Po, le voyage des élites », Le Monde diplomatique , Juillet 2012. URL : https://www.monde-diplomatique.fr/2012/07/REAU/47948

Articles universitaires.

WAGNER Anne Catherine, « La place du voyage dans la formation des élites », Actes de la recherche en sciences sociales , 2007/5 (n° 170), p. 58-65. URL : https://www.cairn.info/revue-actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales-2007-5-page-58.htm

Gilles Bertrand, « La place du voyage dans les sociétés européennes (XVIe-XVIIIe siècle) », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest [En ligne], 121-3 | 2014, mis en ligne le 15 novembre 2016, consulté le 22 septembre 2022. URL : http://journals.openedition.org/abpo/2834

Littérature.

Erasme, Éloge de la folie , 1511.

Article consacré à l'essai de Sylvain Venayre, Panorama du voyage , Les Belles Lettres, 2012. URL : https://laviedesidees.fr/Histoire-du-voyage.html

James Ivory, Chambre avec vue , 1986.

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BTS Français - Culture générale et expression - Invitation au voyage... Examens 2023 et 2024

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Au sommaire :

• Un rappel méthodologique de la synthèse de documents et de l’écriture personnelle
• Une introduction claire avec une mise en perspective des problématiques essentielles du thème
• Des fiches de lecture synthétiques consacrées aux œuvres recommandées par le Bulletin officiel :

– Littérature

– Arts plastiques

• Un glossaire

Grammaire et Stylistique. Agrégation de Lettres 2025 - Hélisenne de Crenne, Les Angoisses douloureuses qui procèdent d’amour ; Pierre Corneille, Le Menteur suivi de La Suite du menteur et La place Royale ; Germaine de Staël, De la littérature ; Alfred de Vigny, Les Poèmes antiques et modernes - Les Poèmes phi

Bts collaborateur juriste notarial.

Les livres numériques peuvent être consultés à l’aide de Adobe Digital Editions téléchargeable gratuitement ici : https://www.adobe.com/fr/solutions/ebook/digital-editions/download.html . Ils sont compatibles avec MAC/PC, tablette Android/IOS et les liseuses. Pour plus d’informations, vous pouvez consulter la section "Besoin d’aide ?"

Les livres imprimés à la demandes sont imprimés en France. Ils sont de même qualité que les livres disponibles en librairies. Le délai d'expédition est cependant alongé afin de tenir compte du temps de production. Les livres sont expédiés sous 2 jours ouvrés suite à la commande. Puis compter 2 jours d'envoi postal en fonction de la destination et du transporteur choisi.

bo Le Bulletin officiel de l'éducation nationale, de la jeunesse et des sports

Le Bulletin officiel de l'éducation nationale, de la jeunesse et des sports publie des actes administratifs : décrets, arrêtés, notes de service, etc. La mise en place de mesures ministérielles et les opérations annuelles de gestion font l'objet de textes réglementaires publiés dans des BO spéciaux.

Enseignements secondaire et supérieur

Brevet de technicien supérieur, thèmes concernant l'enseignement de culture générale et expression en deuxième année - session 2023.

NOR : ESRS2201905N

Note de service du 31-1-2022

MESRI - DGESIP - A1-2

L'arrêté du 16 novembre 2006 définissant les objectifs, les contenus de l'enseignement et le référentiel des capacités du domaine de la culture générale et expression pour les brevets de technicien supérieur paru au Journal officiel de la République française le 29 novembre 2006 prévoit que deux thèmes sont étudiés en deuxième année de BTS.

L'intitulé, la problématique et les indications bibliographiques de chacun des deux thèmes prévus pour la session 2023 sont présentés en annexe.

À l'issue de la session 2022, la note de service du 29 mars 2021 parue au Bulletin officiel n° 16 du 22 avril 2021 est abrogée.

Annexe - Thèmes concernant l'enseignement de culture générale et expression en deuxième année de section de technicien supérieur en vue de la session 2023.

Thème n° 1 - dans ma maison.

Problématique

La maison : rien n'est plus commun et familier que cet objet architectural, un toit et des murs, un abri où l'on se sent chez soi. Et pourtant quelle diversité dans la déclinaison de ses formes, de la maison individuelle à l'appartement situé dans un immeuble ou une tour, du pavillon au studio ! Type d'habitat associé à l'organisation de la société, la maison, dans la multiplicité de ses configurations, reflète la variété de nos modes de vie : cellule familiale, colocation, Ehpad foyer étudiant, etc. L'habitat constitue par ailleurs un marqueur prépondérant de la différenciation sociale, selon que l'on ait ou pas un toit, que l'on soit locataire ou propriétaire, que l'on habite un immeuble de standing ou un logement exigu, insalubre.

Dans presque toutes les conceptions occidentales de l'habitat, héritées de l'Antiquité, deux caractéristiques dominent : d'une part, la maison instaure une séparation entre le domaine privé du foyer et le monde public de la cité ; d'autre part, la disposition spatiale et les fonctions des pièces de la maison traduisent des usages différenciés : chambres et lieux conviviaux, lieux ouverts et pièces privées. Mais ne devient-il pas difficile, notamment avec le développement du travail à distance, de distinguer espace public et espace intime ?

La clôture architecturale de la maison semble favoriser le repli heureux sur soi, seul ou au sein d'une communauté choisie. Mais si la maison offre une protection, si elle permet l'isolement, la solitude volontaire ou la retraite enchantée, ne peut-elle aussi devenir le lieu de la réclusion subie, du retrait frileux et craintif, de la dérobade face aux désordres du monde ? Sans doute, en vertu des lois de l'hospitalité, la maison peut-elle être accueillante ; mais elle se révèle parfois secrète, hostile et le huis clos devient le théâtre des conflits et des tragédies familiales.

Espace symbolique autant qu'architectural, la maison nous fait entrer dans les domaines de l'imaginaire et du rêve. Intimement liée à notre identité profonde, la maison d'enfance est l'écrin de nos plus anciens souvenirs, de nos premières émotions. Mais la maison est aussi au croisement d'enjeux très concrets : confort, décoration, normes environnementales, sécurité et accessibilité. Entre rêve et réalité, la maison peut-elle répondre à autant d'aspirations différentes et parfois contradictoires sans tomber dans la standardisation et le conformisme ?

• maison, bâtisse, construction, immeuble, immeuble haussmannien, immeuble de rapport, HLM, gratte-ciel, loft, domotique, pavillon, villa, manoir, château, folie, studio, préfabriqué, baraque, cabane, bicoque, masure, taudis, bungalow, chaumière, ermitage ;
• antichambre, salon, salle de réception, salle à manger, boudoir, terrasse, loggia, cuisine, buanderie, communs, chambre de bonne, galetas, soupente ;
• foyer, chez-soi, nid, refuge, pénates, lares, retraite, asile, home, confort, cosy, bien-être, Feng Shui, bricolage, restauration, promiscuité, insalubrité, nuisances ;
• propriété, résidence secondaire, maison de famille, maison de vacances, location, inventaire, état des lieux, héritage, charges, bail, copropriété, servitudes ;
• famille, maisonnée, isolement, solitude, hospitalité, sociabilité, utopie, phalanstère, confinement, gynécée, huis clos, domesticité.

Expressions 

Maison de campagne ; maison de famille ; maison de maître ; gros comme la/une maison ; par-dessus les maisons ; habiter en bon père de famille ; faire les honneurs de la/sa maison ; garder la maison, quitter la maison ; charbonnier est maître chez lui, en sa maison ; à la maison, aller, être à la maison ; (aimer) rester à la maison ; gens de maison ; maître, maîtresse de maison ; entrer, se mettre en maison ; maison bien réglée ; tenir maison ouverte ; administrer la maison ; train de maison ; bonne, grande maison ; maison aisée, confortable ; une maison accueillante, amie, charitable... home sweet home , quitter le foyer, la porte est toujours ouverte, sans domicile fixe (SDF), sans abri, de la cave au grenier, un cadavre dans le placard ; maison hantée...

Littérature

Louis Aragon, « Intérieurs », Le Voyage de Hollande et autres poèmes

Paul Auster, Sunset Park

Alaa al-Aswany, L'Immeuble Yacoubian

Honoré de Balzac, La Recherche de l'Absolu , Eugénie Grandet , Le Père Goriot

Philippe Besson, La Maison atlantique

Joachim du Bellay, « Heureux qui comme Ulysse », Les Regrets

René-Guy Cadou, La Maison d'Hélène

Truman Capote, Les Domaines hantés

Catherine Clément, Maison mère

Colette, La Maison de Claudine

Jean d'Ormesson, Au plaisir de Dieu

Julia Deck, Propriété privée

Marguerite Duras, La Vie matérielle

Lydia Flem, Comment j'ai vidé la maison de mes parents

Adrien Goetz, Villa Kérylos

Keigo Higashino, La Maison où je suis mort autrefois

Kazuo Ishiguro, Les Vestiges du jour

Jean-Claude Izzo, Total Khéops

Rosetta Loy, Noir est l'arbre des souvenirs, bleu l'air

Simon Mawer, La Maison de verre

Irène Nemirovski, Le Bal

Marcel Pagnol, Le Château de ma mère

Georges Perec, Espèces d'espaces,  La Vie mode d'emploi

Charles Perrault, La Barbe bleue, Le Petit Poucet

Edgar Poe, « La Chute de la maison Usher », in Nouvelles histoires extraordinaires

Jacques Prévert, « Dans ma maison », Paroles

Marcel Proust, Du côté de chez Swann 

Pascal Quignard, Villa Amalia, Vie secrète

Yannis Ritsos, « Perspective », Témoignages

Jules Romains,  Mort de quelqu'un

Georges Simenon, L'Affaire Saint-Fiacre, Les Inconnus dans la maison

Sylvain Tesson, Dans les forêts de Sibérie

Henri Thomas, « Grenier », Le Monde absent

Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Le Guépard

Thomas More, Utopie , livre II

Paul Verlaine, « Le Foyer », La Bonne chanson

Voltaire, Candide , chapitre XXX

Émile Zola, Pot-Bouille , Comment on meurt

Gaston Bachelard, La Poétique des espaces

Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe , tome 2, chapitre « La femme mariée »

Bruno Bettelheim, « Jeannot et Margot » ( Hansel et Gretel ), Psychanalyse des contes de fées

Evelyne Bloch-Dano, Mes maisons d'écrivains

Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, article « Maison » , Dictionnaire des symboles

Mona Chollet, Chez soi, une odyssée de l'espace domestique

Marcel Détienne, Comment être autochtone ? Du pur Athénien au Français raciné

Martin Heidegger, Essais et conférences  : « Bâtir habiter penser », « ...L'homme habite en poète. »

Pierre Grimal, E. Kossakowski, Pompéi, Demeures secrètes

Martine Segalen & Françoise Zonabend,  Familles en France (p. 497-528), In Burguière

André Burgière, Christiane Klapisch-Zuber, Martine Segalen & Françoise Zonabend,   Histoire de la famille. (Tome 3 : Le Choc des modernités )

Tzvetan Todorov, Éloge du quotidien. Essai sur la peinture hollandaise du XVIIe siècle

Jean-Pierre Vernant, L'Univers, les Dieux, les Hommes

François Vigouroux, L'Âme des maisons

Ruth Zylberman, 209 rue Saint-Maur, Paris Xe, Autobiographie d'un immeuble  

Claude Chabrol, La Cérémonie

Jean Epstein, La Chute de la maison Usher

Alfred Hitchcock, Psychose, Fenêtre sur cour, La Maison du docteur Edwardes

James Ivory, Retour à Howards End

Agnès Jaoui et Jean-Pierre Bacri, Cuisine et Dépendances

Cédric Klapisch, L'Auberge espagnole

Bong Joon-ho, Parasite, Shaking Tokyo (in Tokyo !, série de trois courts-métrages par Michel Gondry, Leos Carax et Bon Joon-ho)

Philippe Le Guay, les  Femmes du sixième étage 

François Ozon, Huit femmes, Dans la maison

Maurice Pialat, L'Amour existe

Roman Polanski, Le Locataire

Stéphane Robelin, Et si on vivait ensemble

Georges Rouquier, Farrebique

Jean Renoir, La Règle du jeu

Jacques Tati, Mon oncle, Playtime

Bertrand Tavernier, Un dimanche à la campagne

François Truffaut, L'Argent de poche

Thomas Vinterberg, Festen

Luchino Visconti, Ludwig ou le Crépuscule des dieux

Peter Weir, The   Truman Show

Downtown Abbey

L'Agent immobilier

Au-delà des murs

Nos chers voisins

Émissions de télévision : Maison à vendre, Recherche appartement ou maison, Les As de la déco, etc.

Jeux vidéos

Charles Aznavour, La Maison rose

Barbara, Ma maison

Bénabar, Quatre murs et un toit

Nino Ferrer, La Maison près de la fontaine

Thomas Fersen, L'Escalier

Maxime Le Forestier, San Francisco

Françoise Hardy, La Maison où j'ai grandi

Renan Luce, Chez toi

Miossec, Le Déménagement

Michel Polnareff, Dans la maison vide

Raphaël, Caravane

Renaud, HLM

Les Wriggles, Les Voisins

Zazie, Rue de la Paix

Architecture

• sites de Pompéi, Oplontis et Herculanum, Domus aurea ;
• maisons-musées et maisons d'écrivains (Nissim de Camondo, Jacquemart-André, maison Balzac à Passy, musée Gustave Moreau, maison de George Sand dans le Berry, maison de François Mauriac ou d'Edmond Rostand en Nouvelle-Aquitaine, etc.) ;
• châteaux de la Loire ; Versailles ; châteaux de Louis II de Bavière ;
• architectes ayant particulièrement travaillé sur l'habitat individuel ou collectif, de Mansart à Hundertwasser, en passant par Franck Lloyd Wright, Szotyński et Zaleski, Le Corbusier, Mallet Stevens ou Charlotte Perriand ;
• Le Facteur Cheval, Le Palais idéal ;
• Jean-Baptiste Godin, le familistère de Guise ;
• Victor Horta, la maison Horta (Bruxelles, Belgique) ;
• Raymond Isidore, dit Picassiette, la maison Picassiette ;
• Emmanuel Pontremoli, la villa Kérylos ;
• Szotyński et Zaleski, la maison tordue (à Sopot, Pologne) ;
• Les tulous , maisons du peuple Hakka (Chine) ;
• Villa Balbianello (lac de Côme, Italie) ;
• Otto Wagner, la villa d'Hütteldorf (Vienne, Autriche).

Arts Plastiques

Pierre Bonnard, Intérieurs

De Gouve de Nuncques, La Maison aveugle

Emmanuel de Witte,  Intérieur avec une femme jouant du virginal

Pieter Janssens Elinga,  La Balayeuse

Vilhelm Hammershøi, La Danse de la poussière dans les rayons du soleil, La Très Haute Fenêtre

Edward Hopper, Chambre à New York, Maison au bord de la voie ferrée

René Magritte, L'Empire des Lumières

Do-Ho Su, Perfect Homes

Samuel van Hoogstraten,  Les Pantoufles

Félix Vallotton, Femme fouillant dans un placard, Intérieur avec une femme en rouge de dos 

Vermeer, Rue de Delft

Édouard Vuillard,  Intérieurs

Magazines spécialisés, de Maison créative à Art & Décoration en passant par Elle Décoration, Le Journal de la maison, Mon jardin & Ma Mmison, Maison & Travaux, Marie-Claire Maison, etc.

Thème n° 2 - Invitation au voyage...

Longtemps apanage d'une élite sociale, le voyage s'est désormais démocratisé. La variété des moyens de transports, la baisse des coûts, la facilité de l'organisation du voyage en ligne, clé en main, donnent au plus grand nombre l'opportunité de se déplacer vers des destinations lointaines. Pourtant, tout le monde ne voyage pas : la peur de l'inconnu, les risques éventuels, l'éloignement de l'environnement familier ou encore les dépenses occasionnées peuvent freiner l'envie de partir.

Mais pourquoi voyageons-nous ? Certes, nous sommes parfois contraints de nous déplacer pour des raisons professionnelles ou des motifs familiaux, mais le temps des vacances est une invitation au dépaysement, à l'agrément et à l'exotisme, à la découverte de l'ailleurs. Voyager, c'est alors prendre le large et, quand on part, on ne revient pas toujours le même : le voyage est un rite de passage qui permet de faire l'expérience de soi-même face aux autres, face à l'inconnu. Ainsi, les peintres ont longtemps fait le voyage en Italie, les aristocrates ont eu leur Grand Tour et les étudiants européens peuvent participer au programme Erasmus. Cependant s'agit-il encore de la même conception du voyage ?

Aujourd'hui, le tourisme déplace des foules selon des itinéraires balisés, au mépris des conséquences écologiques. La mondialisation des enseignes de commerce abolit les différences géographiques et culturelles : le voyageur actuel est semblable à certains contemporains de Montaigne qui, partout où ils vont « se tiennent à leurs façons ». Peut-on véritablement parler de la découverte de nouveaux territoires lorsqu'on ne fait que se délocaliser du même au même ? On se photographie devant des monuments, des paysages ou des plats exotiques - selfies aussitôt mis en ligne pour donner une image de soi qui suscite admiration et envie. Est-ce encore voyager, que de voyager sans changer de regard, sans s'oublier soi-même pour s'ouvrir aux autres ?

• voyage, évasion, nomadisme, fuite, fugue, errance ;
• découvrir, comprendre, s'adapter, communiquer, survivre ;
• authenticité, us et coutumes, folklore ;
• l'inconnu, l'étranger, l'exotisme, l'ailleurs ;
• voyage scolaire, séjour linguistique, voyage éclair, agence de voyage, voyagiste, tour opérateur, circuit touristique, voyage de noces, croisière, voyage au long cours, tourisme de masse, tourisme solidaire, tourisme culturel, woofing ;
• auto-stop, covoiturage, compagnies low cost, port, paquebot, gare, train de nuit, Orient-Express, Transsibérien, aéroport ;
• selfie, carte postale, carnet de voyage, journal de bord (log book), récit de voyage, géographie, ethnographie ;
• quête de soi, voyage initiatique, pérégrin, pèlerin, pèlerinage, aventure, périple, tribulations, pérégrinations, odyssée, expédition, exploration, tour du monde, circumnavigation, voyage d'étude, voyage scientifique, grandes découvertes, conquête spatiale.

Expressions

larguer les amarres, faire ses bagages, bon vent !, bon voyage !, les voyages forment la jeunesse, mérite le déplacement, vaut le détour, poser ses valises, souvenirs de voyage, retour aux sources, retour au bercail, retrouver ses Pénates, faire son dernier voyage

Les Mille et Une Nuits

Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, Le Spleen de Paris  : « Invitation au voyage »

Julien Blanc-Gras, Touriste

Nellie Bly, Le Tour du monde en 72 jours

Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde

Nicolas Bouvier, L'Usage du monde

Michel Butor, La Modification

Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit

Blaise Cendrars, Bourlinguer, Du monde entier  : « La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France »

Josef Conrad, Jeunesse, Au cœur des ténèbres

Bérengère Cournut, De pierres et d'os

Alexandra David-Néel, Voyage d'une Parisienne à Lhassa 

Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville

Isabelle Eberhardt, Au pays des sables

Gustave Flaubert, Par les champs et par les grèves

François Garde, Ce qu'il advint du sauvage blanc

Laurent Gaudé, Eldorado

Christian Garcin et Tanguy Viel, Travelling

Théophile Gautier, Voyage en Espagne

André Gide, Voyage au Congo

Jean Giraudoux, Supplément au voyage de Cook

Cédric Gras, L'Hiver aux trousses

Hérodote, Histoires

Olivier Hodasava, Éclats d'Amérique - chronique d'un voyage virtuel

Homère, L'Odyssée

Alexis Jenni, La Conquête des îles de la Terre Ferme

Jean-Paul Kauffmann, L'Arche des Kerguelen - Voyage aux îles de la désolation

Jack Kerouac, Sur la route, Satori à Paris

Joseph Kessel, Les Cavaliers

Rudyard Kipling, L'Homme qui voulut être roi

Matthew Kneale, Les Passagers anglais

Eugène Labiche, Le Voyage de Monsieur Perrichon

Selma Lagerlöf, Le Merveilleux Voyage de Nils Holgersson à travers la Suède

Valery Larbaud, Poésies de A. O. Barnabooth, Journal de Barnabooth

Jean-Marie Gustave Le Clézio, Haï, Désert

Jean de Léry , Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil

Jack London, La Croisière du Snark

Pierre Loti, Voyages au Moyen-Orient

Ella Maillart, Des monts célestes aux sables rouges

André Malraux, La Voie royale

Henri Michaux, Ailleurs, Un barbare en Asie

Michel de Montaigne, Essais, III, 9, Journal de voyage

Montesquieu, Lettres persanes

Gérard de Nerval, Voyage en Orient

Rabelais, Le Quart Livre

Arthur Rimbaud, « Ma bohème », Illuminations

Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions

Jean-Christophe Rufin, Rouge Brésil, Le Tour du monde du roi Zibeline, Immortelle randonnée : Compostelle malgré moi

Antoine de Saint-Exupéry, Courrier sud, Vol de nuit, Terre des hommes, Le Petit Prince, etc.

Victor Segalen, Les Immémoriaux

Stendhal, Voyages en Italie

Jonathan Swift, Voyages de Gulliver

Sylvain Tesson, Les Chemins noirs, Berezina

Jean-Philippe Toussaint, Partir

Vercors, Les Animaux dénaturés, Zoo ou l'assassin philanthrope

Jules Verne, Le Tour du monde en quatre-vingts jours, Voyages extraordinaires

Voltaire, Candide, Micromégas

Lucie Azema, Les Femmes aussi sont du voyage : L'émancipation par le départ

Roland Barthes, L'Empire des signes

Anne Benoit-Janin, Les Népalaises de l'Éverest

Matthias Debureaux, De l'art d'ennuyer en racontant ses voyages

François La Mothe Le Vayer, De l'utilité des voyages

Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques

Véronique Meyer, Voyage d'artistes en Italie du Nord, XVIe-XIXe siècle

Juliette Morice, « "Les voyages rendent-ils meilleur ?" Autour d'une controverse au XVIIIe siècle », Revue philosophique de Louvain , 2012 ; « Voyage et anthropologie dans l'Émile de Rousseau », Revue de métaphysique et de morale , 2013/1 (n° 77)

Béat de Muralt, Lettres sur les Anglais et les Français et sur les voyages

Daniel Roche, Les Circulations dans l'Europe moderne, XVIIe-XVIIIe siècle

Jean-Jacques Rousseau, Émile ou De l'éducation , livre V

Judith Schalansky, Atlas des îles abandonnées

Bandes dessinées

Alain Ayroles, Juanjo Guarnido, Les Indes fourbes

Christophe Blain, Carnet polaire

Mathieu Blanchot et Frédéric Campoy, Une vie avec Alexandra David-Néel

Florent Chavouet, Manabé Shima

Cosey, Jonathan (série)

Nicolas De Crécy, Visa transit

Guy Deslile, Chroniques birmanes

Fabcaro, Carnet du Pérou

Emmanuel Lepage, Les Voyages d'Ulysse

Aude Picault, Parenthèse patagone

Hugo Pratt, Corto Maltese (série)

Craig Thompson, Un Américain en balade

Didier Tronchet, Vertiges de Quito

Lewis Trondheim, Carnet de bord

Arts plastiques

Augustus Leopold Egg, Les Compagnes de voyage ( The Travelling Companions )

Eugène Delacroix, Femmes d'Alger dans leur appartement

Caspar David Friedrich, Le Voyageur au-dessus de la mer de nuages ( Der Wanderer über dem Nebelmeer )

Paul Gauguin, Anywhere Out of the World

Edward Hopper, Compartiment C, voiture 293

Le Lorrain, Port de mer avec Villa Médicis

Claude Monet, La Gare Saint-Lazare

Les Orientalistes du XIXe

Hubert Robert, Le Port de Ripetta à Rome

Antoine Watteau, L'Embarquement pour Cythère

Expositions en ligne

Bougainville à Tahiti : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/uto_138.htm

Le capitaine Cook à Hawaï : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/098.htm

Maupertuis en Laponie : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/emi_92.htm

Solvyns aux Indes : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/093.htm

Voltaire à Berlin : http://expositions.bnf.fr/lumieres/grand/333.htm

Jean-Jacques Annaud, Sept ans au Tibet

Wes Anderson, À bord du Darjeeling Limited, Moonrise kingdom

James Cameron, Titanic

Jane Campion, La Leçon de piano

Édouard Deluc, Gauguin - Voyage de Tahiti

Peter Farrelly, Green Book - Sur les routes du sud

Kevin Costner, Danse avec les loups

Dennis Hopper, Easy Rider

John Huston, L'Homme qui voulut être roi

Peter Jackson, Le Seigneur des anneaux (la trilogie)

Cédric Klapisch, L'Auberge espagnole, Les Poupées russes, Casse-tête chinois

Mike Leigh, Mr. Turner

Terence Mallick, Le Nouveau Monde

Sean Penn, Into the Wild

Rob Reiner, Stand by me

Walter Salles, Carnets de voyage, Central do Brasil

James Uys, Les Dieux sont tombés sur la tête

Régis Wargnier, Man to man

Charles Aznavour, « Emmenez-moi »

Bernard Lavilliers, « On the Road Again », « Tu es plus belle que le ciel et la mer », Carnets de bord : « Voyageur »

Alexandre Borodine, « Dans les steppes de l'Asie centrale »

Jacques Brel, « La quête », « Amsterdam »

Etienne Daho, « Week-end à Rome »

Desireless, « Voyage, voyage »

Nino Ferrer, « Le Sud »

Jean-Jacques Goldman, « Là-bas », « Je marche seul »

Gérard Manset, « Il voyage en solitaire »

Nicolas Peyrac, « Je pars »

Henri Salvador, « Syracuse »

Téléphone, « New York avec toi »

Émissions de radio

https://www.franceculture.fr/philosophie/les-voyages-nous-rendent-ils-meilleurs

https://www.franceculture.fr/emissions/etre-et-savoir/leducation-au-voyage

https://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-a-moudre-dete/le-voyage-therapie-ou-placebo

https://www.franceculture.fr/emissions/la-chronique-daurelien-bellanger/la-chronique-daurelien-bellanger-chronique-du-jeudi-08-avril-2021

https://www.franceculture.fr/peinture/voyages-les-inspirations-des-peintres

BTS 2023 : « Invitation au voyage… », le nouveau thème de culture générale et expression

Le BTS 2023 voit l’apparition d’un nouveau thème de culture générale et expression : « Invitation au voyage… ». On te donne quelques pistes de réflexions pour l’étudier.

Chaque thème de l’épreuve Culture générale et expression du BTS s’y trouve pour deux ans. L’an dernier, le thème « Dans la maison » a fait son apparition pour la session 2022, et s’y trouvera toujours pour celle de 2023. En revanche, le thème « De la musique avant toute chose » disparaît pour céder la place au nouveau thème « Invitation au voyage… » .

En résumé, l’épreuve de Culture générale et expression du BTS 2023 portera donc sur deux thèmes : « Dans ma maison » et « Invitation au voyage… ». Voici quelques axes d’analyse et de lecture pour approfondir le second.

Les différents aspects du thème du voyage

Alors qu’il a longtemps été le privilège d’une élite sociale, le voyage s’est démocratisé. Les moyens de transports sont variés, et il est désormais facile d’organiser ses déplacements. Ce qui ne signifie pas que tout le monde voyage : des freins financiers peuvent empêcher certains, tout comme la peur de l’inconnu ou des risques.

Le voyage, c’est aussi la découverte de l’ailleurs et l’invitation au dépaysement . Il peut aussi être un rite de passage : au XIXe siècle, artistes et aristocrates faisaient leur Grand Tour en Europe. Aujourd’hui, certains étudiants tentent l’aventure Erasmus.

Actuellement, les voyages touristiques ont également des conséquences écologiques réelles. La mondialisation peut brouiller les différences culturelles et géographiques. Découvre-t-on alors vraiment de nouveaux territoires ? Le fait de se prendre en photo devant des bâtiments ou des lieux change également le rapport au voyage, à la découverte, comme le précise le site de l’Éducation nationale : « Est-ce encore voyager, que de voyager sans changer de regard, sans s’oublier soi-même pour s’ouvrir aux autres ? »

BTS 2023 : les œuvres à découvrir pour le thème de Culture générale et expression

L’apparition d’un nouveau thème est toujours accompagnée d’une liste d’œuvres à découvrir sur le sujet. Celle-ci est établie par le ministère de l’Éducation nationale : tu peux d’ores et déjà lire, regarder ou écouter ce qui t’est proposé. Ton professeur utilisera certaines d’entre elles pour ses cours, mais elles peuvent bien sûr alimenter ta culture personnelle.

Des supports très variés sont représentés dans cette liste : films, livres (fiction et non-fiction), expositions en ligne, podcasts, arts plastiques… En voici un aperçu.

Quelques livres à découvrir

Les Mille et Une Nuits

Charles Baudelaire,  Les Fleurs du mal, Le Spleen de Paris  : « Invitation au voyage »

Nellie Bly,  Le Tour du monde en 72 jours

Louis-Antoine de Bougainville,  Voyage autour du monde

Blaise Cendrars,  Bourlinguer, Du monde entier  : « La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France »

Josef Conrad,  Au cœur des ténèbres

Bérengère Cournut,  De pierres et d’os

Denis Diderot,  Supplément au voyage de Bougainville

Isabelle Eberhardt,  Au pays des sables

Gustave Flaubert,  Par les champs et par les grèves

Théophile Gautier,  Voyage en Espagne

Olivier Hodasava,  Éclats d’Amérique – chronique d’un voyage virtuel

Homère,  L’Odyssée

Jack Kerouac,  Sur la route, Satori à Paris

Joseph Kessel,  Les Cavaliers

Rudyard Kipling,  L’Homme qui voulut être roi

Selma Lagerlöf,  Le Merveilleux Voyage de Nils Holgersson à travers la Suède

Jack London,  La Croisière du Snark

Pierre Loti,  Voyages au Moyen-Orient

Ella Maillart,  Des monts célestes aux sables rouges

André Malraux,  La Voie royale

Gérard de Nerval,  Voyage en Orient

Arthur Rimbaud, « Ma bohème »,  Illuminations

Antoine de Saint-Exupéry,  Courrier sud, Vol de nuit, Terre des hommes, Le Petit Prince, etc.

Jonathan Swift,  Voyages de Gulliver

Sylvain Tesson,  Les Chemins noirs, Berezina

Vercors,  Les Animaux dénaturés, Zoo ou l’assassin philanthrope

Jules Verne,  Le Tour du monde en quatre-vingts jours, Voyages extraordinaires

Voltaire,  Candide, Micromégas

Quelques films à regarder

Jean-Jacques Annaud,  Sept ans au Tibet

Wes Anderson,  À bord du Darjeeling Limited, Moonrise kingdom

James Cameron,  Titanic

Jane Campion,  La Leçon de piano

Peter Farrelly,  Green Book – Sur les routes du sud

Kevin Costner,  Danse avec les loups

Dennis Hopper,  Easy Rider

John Huston,  L’Homme qui voulut être roi

Peter Jackson,  Le Seigneur des anneaux  (la trilogie)

Cédric Klapisch,  L’Auberge espagnole, Les Poupées russes, Casse-tête chinois

Mike Leigh,  Mr. Turner

Terence Mallick,  Le Nouveau Monde

Sean Penn,  Into the Wild

Rob Reiner,  Stand by me

Walter Salles,  Carnets de voyage, Central do Brasil

La liste complète des œuvres est à retrouver  sur cette page . Bonne découverte !

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 voyage

nom masculin

(latin viaticum, provisions de route)

• 1.  Action de voyager, de se rendre ou d'être transporté en un autre lieu ; trajet ainsi fait : Le voyage se fera par bateau. Ressentir les fatigues du voyage.

Synonymes :

allée et venue - aller et retour - navette - va-et-vient

circuit - croisière - déplacement - excursion - pérégrinations - périple - tour - tournée

• 4.   Littéraire. Exploration, découverte, description de quelque chose qu'on suit comme un parcours : Ce livre est un voyage dans l'âme d'un condamné.
• 5.  État hallucinatoire provoqué par l'usage d'une drogue, en particulier le L.S.D.

Expressions avec voyage

Agence de voyages,, article de voyage,, faire le grand voyage,, gens du voyage,, voyage au long cours,, difficultés de voyage.

ORTHOGRAPHE

On écrit voyages au pluriel dans agent de voyages, agence de voyages  ; au singulier dans un récit de voyage, partir en voyage .

Citations avec voyage

• Charles Baudelaire (Paris 1821-Paris 1867) Amer savoir, celui qu'on tire du voyage ! Les Fleurs du Mal , le Voyage
• Sidonie Gabrielle Colette (Saint-Sauveur-en-Puisaye, Yonne, 1873-Paris 1954) Le voyage n'est nécessaire qu'aux imaginations courtes. Belles Saisons , Galerie Charpentier
• René Descartes (La Haye, aujourd'hui Descartes, Indre-et-Loire, 1596-Stockholm 1650) Lorsqu'on emploie trop de temps à voyager on devient enfin étranger en son pays. Discours de la méthode
• René Descartes (La Haye, aujourd'hui Descartes, Indre-et-Loire, 1596-Stockholm 1650) C'est quasi le même de converser avec ceux des autres siècles que de voyager. Discours de la méthode
• Théophile Gautier (Tarbes 1811-Neuilly 1872) Le voyage est un maître aux préceptes amers […]. España
• Jean Mallard de La Varende (Le Chamblac, Eure, 1887-Paris 1959) L'enfance est un voyage oublié. Le Centaure de Dieu , Grasset
• Claude Lévi-Strauss (Bruxelles 1908-Paris 2009) Ce que d'abord vous nous montrez, voyages, c'est notre ordure lancée au visage de l'humanité. Tristes Tropiques , Plon
• Claude Lévi-Strauss (Bruxelles 1908-Paris 2009) Un voyage s'inscrit simultanément dans l'espace, dans le temps, et dans la hiérarchie sociale. Tristes Tropiques , Plon
• Michel Eyquem de Montaigne (château de Montaigne, aujourd'hui commune de Saint-Michel-de-Montaigne, Dordogne, 1533-château de Montaigne, aujourd'hui commune de Saint-Michel-de-Montaigne, Dordogne, 1592) Je réponds ordinairement à ceux qui me demandent raison de mes voyages : que je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche. Essais , III, 9
• Michel Eyquem de Montaigne (château de Montaigne, aujourd'hui commune de Saint-Michel-de-Montaigne, Dordogne, 1533-château de Montaigne, aujourd'hui commune de Saint-Michel-de-Montaigne, Dordogne, 1592) […] frotter et limer notre cervelle contre celle d'autrui * . Essais , I, 26 * en voyageant à l'étranger
• Paul Nizan (Tours 1905-Audruicq, Pas-de-Calais, 1940) Le voyage est une suite de disparitions irréparables. Aden-Arabie , Maspero

Commentaire Valery Larbaud a fait de ce vers le titre d'un de ses essais, repris dans son recueil Jaune, bleu, blanc .

• Isaac Félix, dit André Suarès (Marseille 1868-Saint-Maur-des-Fossés 1948) Le voyageur est encore ce qui importe le plus dans un voyage. Le Voyage du condottiere , Émile-Paul
• Varron en latin Marcus Terentius Varro (Reate, aujourd'hui Rieti, 116-27 avant J.-C.) Dans un voyage, le plus long est d'arriver à la porte. Économie rurale , I, 2, 2 Porta itineri longissima.

Mots proches

À DÉCOUVRIR DANS L'ENCYCLOPÉDIE

• architecture. [DOSSIER] .
• blaireau . [FAUNE]
• Copernic . Nicolas Copernic .
• délinquance juvénile.
• embarrure . [MÉDECINE]
• Internationale (III e ).
• Jeux Olympiques de la Grèce antique .
• kilojoule. [MÉDECINE]
• le théâtre contemporain.
• Léonard de Vinci.
• monde. [DOSSIER] .
• mythologie grecque.
• orang-outan . [FAUNE]
• Van Gogh . Vincent Van Gogh .

VOIR LA TRADUCTION

Dans laquelle de ces phrases le mot « midi » devrait-il porter une majuscule ?

• Nice est dans le midi de la France.
• nous partons nous installer dans le midi.
• il est bientôt midi.

Espace Pédagogique Contributif

Cours de français de m. bruno rigolt – lycée en forêt – montargis (france). ressources pédagogiques en ligne – culture générale, catégorie : bts : invitation au voyage, entraînement à l’épreuve de culture générale et expression du bts. sujet type : imaginaires portuaires. corrigés, bts 2023-2024 « invitation au voyage… » entraînement n°2 : synthèse + écriture personnelle → corrigés pour accéder au corpus, cliquez ici ., ① la synthèse.

Plan proposé

I) Les ports industriels sont des lieux qui attirent a) Ils inspirent la création artistique b) Même les ports les moins attrayants sont fascinants II) Les ports sont une invitation au voyage a) Ce sont des espaces à la fois clos et ouverts b) Ils donnent envie de s’évader et de tout quitter III) Les ports invitent à un déchiffrement symbolique a) Il y a une forte dimension spirituelle dans les ports b) Port et ressourcement personnel : le voyage comme révélation à soi-même.

____ Terres d’accueil ou lieux d’embarquement vers des destinations lointaines, les ports ont toujours suscité l’envie de voyager. Telle est l’inspiration de ce dossier composé de quatre documents parus entre la fin du XIX ème siècle et nos jours. ____ Le premier document est un tableau célèbre de Claude Monet intitulé « Impressions, soleil levant » (1872). Par son travail sur les couleurs et les effets de lumière, le peintre nous fait imaginer le port industriel du Havre, un matin d’hiver. Largement dominé par l’idéalisation du réel, le document 2 est un poème intitulé « Le port de Palerme » publié en 1913 par Anna de Noailles dans le recueil Les Vivants et les morts . Quant au document 3, il reprend de larges extraits d’un article de fond, « Le port, un seuil pour l’imaginaire : la perception des espaces portuaires » publié en 1992 dans le n°55-56 des Annales de la recherche urbaine . L’architecte Aude Mathé réfléchit en particulier aux interactions entre le port, la ville et la mer et la perception des espaces portuaires par les artistes. Le dernier document est extrait d’un récit de voyage intitulé Le Goût du large (2016). Le journaliste Nicolas Delesalle y relate son voyage d’Anvers à Istanbul à bord d’un cargo porte-conteneurs. Le passage présenté décrit les sensations éprouvées au moment où le navire quitte le port d’Anvers. ____ Nous étudierons à travers ces documents la fascination qu’exercent les ports industriels : non seulement ce sont des lieux qui attirent et inspirent la création artistique, mais ils sont également une invitation au voyage. Nous terminerons notre étude en montrant que le port, tel qu’il est perçu par les auteurs de ce corpus, devient matière à déchiffrement symbolique.

____ En premier lieu, il ressort de ce corpus que le thème du port, particulièrement à partir de la Révolution industrielle, a constitué une puissante source d’attraction, notamment chez les artistes. ____ Comme le note Aude Mathé, la peinture et la poésie nous rendent sensibles à ce qui, d’ordinaire, nous laisse indifférents : de fait, tous les ports évoqués dans ce dossier sont des lieux industriels. Ainsi, la célèbre toile de Claude Monet, « Impression, soleil levant » nous décrit le paysage portuaire du Havre. Représentation artistique d’un monde bouleversé par la société industrielle, le tableau met l’accent sur la face laborieuse du Havre : les grues, les docks et les cheminées d’usines. Cette impression se retrouve également dans le poème d’Anna de Noailles : femme de la haute aristocratie, l’autrice s’attache pourtant à retranscrire l’atmosphère populaire et industrieuse du port de Palerme. Comme dans le tableau de Monet, ce parti-pris très réaliste et assez inhabituel en poésie s’oppose aux stéréotypes de l’art qui utilise généralement un cadre plus idyllique. ____ De plus, même les ports les plus inhospitaliers deviennent attirants car ils font surgir une multitude d’émotions et de sentiments. Anna de Noailles se plaît à décrire le vieux port « goudronné » dans toute sa pauvreté : l’autrice évoque ainsi son attirance pour la « rade noire et sa pauvre marine ». De même, Nicolas Delesalle décrit son départ du port d’Anvers à bord d’un cargo, loin du confort des croisières : au contraire, le journaliste ancre sa description dans une topographie maritime et portuaire, comme pour mieux percevoir des sensations nouvelles : les nombreux effets de réel renforcent le sentiment de dépaysement qui assaille le journaliste. Comme le fait remarquer Aude Mathé, si les ports attirent tant, c’est qu’ils parlent aux sens et à l’imaginaire. Nous retrouvons tout à fait cette impression dans le poème d’Anna de Noailles ou dans le tableau de Claude Monet qui fait surgir, au-delà du ciel pollué par l’activité industrielle et par la marine marchande, un lieu qui semble sortir de la réalité : les lignes de fuite du tableau nous plongent en effet en pleine rêverie.

____ Le deuxième aspect qui ressort de ce corpus est que les ports sont une invitation au voyage. ____ Selon Aude Mathé, le port a la particularité d’être un lieu d’échange entre ville et mer, espace à la fois clos et ouvert sur l’infini, protecteur et propice au dépaysement. Selon l’autrice, c’est ce mélange de clôture et d’expansion qui fait toute la valeur symbolique du port. Le tableau de Monet illustre parfaitement cette analyse : le peintre a accentué la vue sur le bassin du port du Havre, mais en même temps par touches impressionnistes, il nous invite au dépaysement : toute la toile baigne en effet dans une douce harmonie où se mêlent le gris-bleuté, l’oranger, le rose pâle créant un monde apaisé, propice à l’évasion. Pareillement, si à première vue le poème d’Anna de Noailles est une sorte de carte postale pittoresque centrée sur les activités manufacturières et marchandes quotidiennes, progressivement, le texte nous invite vers un au-delà de la réalité concrète : le réalisme laisse place au thème du voyage. Il n’est guère étonnant également que tous les termes techniques qui jalonnent le récit de Nicolas Delesalle nous fassent progressivement basculer du côté du dépaysement et de l’ailleurs. ____ Comme le montre très bien le dossier, la particularité du port, c’est qu’il est en soi déjà voyage : sorte de passeport pour le rêve, le port donne envie de tout quitter sans forcément bouger. Ce paradoxe est longuement analysé par Aude Mathé : selon elle, on peut s’évader en imagination rien qu’en regardant les activités portuaires ou en admirant les bateaux dont les noms évoquent des destinations lointaines. Cette impression se retrouve dans le poème d’Anna de Noailles qui se laisse aller à l’évocation des « vaisseaux délabrés » : c’est en effet à travers leur contemplation que commence l’évasion vers l’imaginaire. Le port apparaît ainsi comme une sorte de voyage immobile. Aude Mathé explique cette attirance des artistes par un besoin d’idéalisation du réel. Qu’il s’agisse du Havre, de Palerme ou d’Anvers, le réel cède sa place à un ailleurs virtuel et fantasmé, porteur de rêves et d’aventure : la description des bateaux, des bâtiments et des quais est comme une invitation au voyage selon un axe allant du concret à l’immatériel.

____ Enfin, les ports industriels invitent à un voyage qui est surtout un voyage spirituel. ____ Tout d’abord, ainsi que le remarque Aude Mathé à partir d’une citation de Joseph Conrad, le port témoigne d’une forte dimension symbolique qui apparaît comme une métaphore de la quête de la pureté. Prélude à une sorte de ressourcement spirituel, le voyage entrepris par Nicolas Delesalle apparaît ainsi comme une échappatoire au monde consumériste pour rechercher seulement « l’océan, le silence et le vent… l’horizon infini ». Pareillement, il ne faut pas regarder le tableau de Claude Monet comme une simple peinture d’un lieu industriel : toute l’organisation de la toile invite à la transfiguration du réel et l’idéalisation du banal. Cette impression est plus nette encore dans le poème d’Anna de Noailles où de simples citernes deviennent des « citernes du rêve » : par cet oxymore, l’autrice passe de la dimension réaliste à la dimension onirique, sorte d’alchimie poétique qui transfigure l’univers le plus matériel en univers spirituel. ____ En outre, t ous les textes mettent l’accent sur le voyage comme révélation à soi-même. Aude Mathé note le déchiffrement spirituel qui est à la base de la symbolique portuaire. De même, chez Anna de Noailles, le port invite à une forte dimension de ressourcement intime. Plus qu’un lieu, c’est un moment de départ et d’accomplissement « ineffable » permettant de goûter une plénitude intérieure. La description réaliste du port de Palerme, par une idéalisation et une allégorie du concret, s’est donc transformée peu à peu en un univers imaginaire, qui est celui du rêve, mais plus fondamentalement, en une quête existentielle. Nicolas Delesalle évoque également son besoin de renaissance à travers une expression frappante : « je vais bientôt naître à la mer », qui signifie tout à la fois le ressourcement spirituel et la célébration d’une quête du sens. La description du port s’élargit ainsi à la construction d’un paysage métaphysique qui doit amener à une nouvelle naissance grâce à la mer.

____ Pour conclure, le corpus que nous avons synthétisé invite à interroger à travers la symbolique du port le sens du voyage dans le monde moderne. Entre réel, imaginaire et symbolique, les ports apparaissent bien comme des lieux de passage de l’espace urbain vers des horizons lointains. En définitive, comme le suggère Aude Mathé, le voyage imaginaire que l’on rêve en regardant les bateaux dans le port ne serait-il pas supérieur au voyage que l’on pourrait faire réellement ?

© Bruno Rigolt, février 2023.

BTS 2023-2024. Migrants, exilés, réfugiés : de l’invitation au voyage à l’errance

Entraînement n°3 Thème au programme : Invitation au voyage Sujet complet conforme au BTS

Migrants, exilés, réfugiés : de l’invitation au voyage à l’errance

___ Les progrès des modes de locomotion depuis la Révolution industrielle ont mis le voyage à la portée de tous. Les chemins de fer, les grands paquebots, l’aviation ont ainsi entraîné des expériences inédites du voyage. Pourtant, à côté de cette dimension artistique et touristique marquée par le dépaysement et le désir d’aventure, le voyage a pris, particulièrement à partir de la deuxième moitié du XX ème siècle, un caractère nouveau.

___ Le recours à l’immigration massive, liée aux nécessités du développement économique, l’appel à la main d’œuvre étrangère, la destruction des équilibres traditionnels et la question du droit d’asile entraînent, particulièrement en ce début du XXI ème siècle, un nouveau rapport à la frontière et au territoire. Chassés par la tragédie des guerres et de la misère, des milliers de réfugiés et de demandeurs d’asile entreprennent le voyage vers l’Europe pour obtenir aide et protection.

___ Migrations, exils, errances : par leur ampleur et leur durée, ces flux migratoires en provenance du Moyen-Orient et des pays subsahariens bouleversent et inquiètent : les récits de voyage entrepris au XIX ème siècle ont laissé place à une réalité dramatique qui fait la Une de l’actualité : tel est l’enjeu de ce corpus, centré sur les rapports entre voyage, immigration et clandestinité ; entre déracinement, nostalgie du pays natal et quête d’un impossible Eldorado…

Activités d’écriture : 

♦ Synthèse : Vous réaliserez une synthèse concise, ordonnée et objective des documents suivants :

• Document 1 : Marguerite Yourcenar, « Gares d’émigrants : Italie du sud », 1934
• Document 2 : Laurent Gaudé, Eldorado , 2006
• Document 3 : Valérie de Graffenried, « Voyage avec des migrants », Le Temps , 23 janvier 2015
• Document 4 : Nash Paresh, « Human trafficking », 2015

♦ Écriture personnelle (sujet au choix) :

• Dans quelle mesure notre expérience du voyage change-t-elle notre représentation du monde ?
• Selon vous, quel rôle joue le voyage dans la connaissance de l’autre ?

Vous répondrez d’une façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles.

Document 1 : Marguerite Yourcenar, « Gares d’émigrants : Italie du sud », 1934.

Gares d’émigrants : Italie du sud

Entre les ballots mis en tas, Longs hélements appels d'une voix forte , sanglots, bagarres ; Emigrants, fuyards, apostats apostat : celui qui trahit une cause, un parti. Ici le mot désigne ceux qui, étant émigrés, semblent avoir renié leur pays d'origine et sont abandonnés de toute part. , Sans patrie entre les états ; Rails qui se brouillent et s’égarent.

Buffet : trop cher pour y manger ; Brume sale sur la portière ; Attendre, obéir, se ranger ; Douaniers ; à quoi sert la frontière ? Chaque riche a la terre entière ; Tout misérable est étranger.

Masques salis que les pleurs lavent, Trop las pour être révoltés ; Etirement des faces hâves hâve : amaigri, blafard, maladif et pâle. ; Le travail pèse ; ils sont bâtés bâté : qui porte un bât, c'est-à-dire un dispositif que l'on attache sur le dos de certaines bêtes de somme pour leur faire porter une charge. Ici, les réfugiés sont comparés à des animaux qu'on aurait bâtés. ; Le vent disperse ; ils sont jetés. Ce soir la cendre. À quand les laves ?

Tantôt l’hiver, tantôt l’été ; Froid, soleil, double violence ; L’accablé, l’amer, l’hébété ; Ici plainte et plus loin silence ; Les deux plateaux d’une balance. Et pour fléau la pauvreté.

Express, lourds, sectionnant l’espace, Le fer, le feu, l’eau, les charbons Traînent dans la nuit des wagons Des dormeurs de première classe. Ils bondissent, les vagabonds. Peur, stupeur ; le rapide passe.

Bétail fourbu, corps épuisés, Blocs somnolents que la mort rase, Ils se signent 'ils se signent' : ils font le signe de croix. , terrorisés. Cri, juron, œil fou qui s’embrase ; Ils redoutent qu’on les écrase, Eux, les éternels écrasés.

Marguerite Yourcenar, 1934.  Les Charités d’Alcippe , Gallimard NRF, 1956, 1984. 

• Document 2 : Laurent Gaudé, Eldorado , 2006.

Laurent Gaudé (né en 1972) raconte dans Eldorado (Prix des lycéens de l’Euregio 2010) l’épopée dramatique de migrants africains épris de paix et de liberté qui rêvent de meilleures conditions de vie en Europe. Dans ce passage, Soleiman et Jamal, deux frères soudanais, font route vers la Libye afin de tenter la traversée pour l’Europe…

[Actes Sud, 2006, « J’ai lu », p. 88-91. De : « Dans ce paysage que nous ne connaissions pas », p. 88 à « Elles blessent toutes », p. 91]

____ Dans ce paysage que nous ne connaissions pas, le guide nous mène jusqu’à une route. Une voiture nous y attend. J’aurais voulu qu’elle ne soit pas là. J’aurais voulu qu’il faille marcher pendant des heures, des jours même, pour parvenir à l’atteindre. Mais elle est là.

____ Notre guide a salué le conducteur. Mon frère s’approche. Il parle à l’homme. Je n’entends pas ce qu’ils disent mais je vois mon frère sortir de l’argent et le lui tendre. C’est mon passage qu’il paie. Cet argent qu’il donne est celui qui lui manquera pour s’acheter des médicaments. Je voudrais lui crier de reprendre les billets mais je ne le fais pas. Je suis épuisé. C’est comme un peu de sa vie qu’il donne à cet homme. Il se condamne à la dou leur pour moi. ·

____ Je sais que maintenant les choses vont aller très vite. C’est ce que veut Jamal. Que je sois happé par le rythme du voyage. Le conducteur va vouloir que j monte et il démarrera sans attendre. Je veux un peu de temps. Je repense au thé que nous avons bu chez Fayçal. Je croyais que nous faisions nos adieux à la ville mais Jamal savait, lui, qu’il reviendrait. C’est à moi qu’il disait adieu. Cette tristesse dans ses yeux, c’était celle d’avoir à quitter son frère.

____ Notre guide vient me saluer. Il me recommande à Dieu et ajoute, avant de faire trois pas en arrière : « Si tout va bien, tu seras à Al-Zuwarah dans deux jours. » Je regarde mon frère. Je suis perdu. ____ — Où est-ce que je vais, Jamal ? ____ Je ne sais même pas où je pars. Il voit mon trouble. Alors, encore une fois, il s’approche de moi et m’entoure de son calme. Il m’explique qu’il a payé pour tout, que je n’ai plus à me soucier de rien, simplement me concentrer sur mes forces et aller jusqu’au bout. La voiture m’emmène à Al-Zuwarah, sur la côte libyenne. Elle me déposera dans un appartement où les passeurs viendront me cher¬cher. Je paierai la deuxième moitié à ce moment-là, pour la traversée. Jamal parle lentement. Il a tout calculé. Tout prévu. Il me demande si j’ai bien compris. Je ne parviens pas à penser que je vois mon frère pour la dernière fois. La tête me tourne. J’ai besoin d’appui. […] Je me remplis de lui pour ne jamais oublier le visage qu’il a à cet instant.

____ Je monte à l’arrière de la voiture qui démarre d’un coup, Jamal et le guide me font signe, un temps, de la main, puis me tournent le dos et reprennent leur marche en sens inverse. Je suis loin de chez moi. Cette voiture poussiéreuse m’arrache à ma vie. Ce sera ainsi désormais. Je vais devoir faire confiance à des gens que je ne connais pas. Je ne suis plus qu’une ombre. Juste une ombre qui laisse derrière elle un petit filet de poussière.

____ Nous roulons sans cesse. De jour comme de nuit. Toujours vers la mer. Je me perds dans des terres que je ne connais pas. J’imagine Jamal en train de faire la route dans l’autre sens. li repasse la frontière, sans joie cette fois, sans embrassade, retrouvant sa vie laide d’autrefois. Comme une bête qui, après s’être échappée, retourne de son propre chef à l’étable.

____ Je me suis trompé. Aucune frontière n’est facile à franchir. Il faut forcément abandonner quelque chose derrière soi. Nous avons cru pouvoir passer sans sentir la moindre difficulté, mais il faut s’arracher la peau pour quitter son pays. Et qu’il n’y ait ni fils barbelés ni poste frontière n’y change rien. J’ai laissé mon frère derrière moi, comme une chaussure que l’on perd dans la course. Aucune frontière ne vous laisse passer sereinement. Elles blessent toutes.

Laurent Gaudé, Eldorado , Actes Sud, 2006, « J’ai lu », p. 88-91. Edition numérique : https://www.google.fr/books/edition/Eldorado/C_QJL_AA3OwC?hl=fr&gbpv=1&dq=Laurent+Gaud%C3%A9+Eldorado&printsec=frontcover

Document 3 : Valérie de Graffenried, « Voyage avec des migrants », Le Temps *, 23 janvier 2015. https://www.letemps.ch/voyage-clandestins-syriens-echoues-europe * Le Temps est un quotidien suisse édité à Genève.

[…] Gagner l’Allemagne, c’est le vœu de Tariq. Mais pas seul : il voyage avec son bout de chou de neuf ans, Maher, qui trotte menu derrière lui malgré les dangers, le froid et la précarité. Ensemble, ils ont quitté la Syrie il y a plus de deux mois et ont rallié d’autres réfugiés syriens, migrants clandestins, qui tous veulent rejoindre le nord de l’Europe, par n’importe quel moyen.

Après l’enfer de la guerre, ils sont tombés aux mains de trafiquants sans scrupules qui les ont entassés à fond de cale pour traverser la Méditerranée, ont été secourus par les garde-côtes italiens, placés dans des camps de fortune, puis ils ont repris leur progression obstinée vers le nord, en s’arrêtant à Milan, le passage obligé vers lequel toutes les routes, légales et illégales, convergent. […] Deux ou trois volontaires, selon l’heure, accueillent, conseillent et orientent les exilés syriens. Chaque matin, ils disposent une table à l’entresol du hall central […]. Les Syriens ne manquent pas d’arriver, petit à petit en fin de matinée, pour ce qui est devenu le rendez-vous informel des clandestins. […] Tariq et Samir ont déboursé 6000 dollars chacun pour traverser la Méditerranée. Ils sont désormais à sec. Trois jours plus tôt, ils ont payé 400 dollars la place à un passeur pour qu’il les conduise en voiture jusqu’à Munich. «Tout était réglé, nous devions payer une partie au départ, le solde à l’arrivée.» Les détails sont arrangés par un compatriote syrien, un intermédiaire. Le conducteur, un Égyptien résidant en Allemagne, les pousse dans son minibus. « Après huit heures de route, il nous a débarqués précisant que nous étions à Munich », raconte Tariq. Ils étaient en fait retournés à la case départ, la gare de Milan.

En plus de Tariq et d’Afran, quatre autres passagers avaient pris place à bord du van. Tous ont été floués. Aucun des pigeons n’osera porter plainte, explique Tariq: « Que dire au commissariat ? Que j’essayais de passer illégalement en Allemagne ? Je dois récupérer mon argent pour continuer le voyage ! » Tariq n’a pas perdu espoir, il reste en contact téléphonique avec son voleur qui, jour après jour, lui promet de le rembourser. […] La nuit est tombée depuis longtemps, mais ce n’est encore que le début de la soirée. Pour Tariq, Afran, Samir, Moncef, Abou Leyla et Maher, c’est l’heure du couvre-feu : ils logent dans un centre d’hébergement d’urgence situé en périphérie et doivent rentrer avant 20 heures. Le trajet prend une heure. Dans la zone industrielle où se trouve l’abri, via Corelli, le paysage devient gris et l’éclairage public anémique. Le centre se trouve derrière murs et grillages, en contrebas d’une bretelle d’autoroute. « Il y a une majorité de Syriens», explique le directeur: « Ils se répartissent dans six centres, dont celui-ci. En automne, il y en avait quatre de plus. Les réfugiés ne restent pas longtemps. Ils filent rapidement vers d’autres cieux.»

L’Italie ne figure pas au rang des pays d’accueil que choisissent, quand ils le peuvent, les réfugiés, commente Samir: « Il n’y a rien pour nous ici. Pas de travail, ni de perspectives. Les Italiens ne veulent pas de Syriens chez eux. En revanche, en Allemagne, en Suède et en Norvège, c’est facile d’obtenir un permis de résidence. En Suède, tu reçois même de l’argent.» Abdallah tient cela de contacts, cousins et amis, qui ont fait le voyage avant lui. Il a fait son choix: Stockholm. Est-il sûr de l’accueil qui lui sera réservé ? « Après ce qu’on a traversé, tout semblera doux comme du miel. En plus, j’ai de la famille là- bas. »

Le lendemain, un mercredi, dès le matin les trafics s’organisent à la gare de Milan. A l’entrée, un rabatteur a réuni une demi-douzaine de candidats au voyage, probablement aussi des Syriens. Le Tunisien rencontré la veille apparaît et récolte discrètement des billets de banque, un rendez-vous est pris. Malgré les filouteries, la voiture est réputée plus sûre que le train où les contrôles des douaniers sont de plus en plus stricts.

Le petit groupe de migrants avec quelques sacs pour tout bagage est ramené vers une salle d’attente à l’intérieur. La pièce est chauffée, mais l’odeur d’urine et de relents d’alcool infâme. Une heure d’attente avant qu’un comparse ne rapplique pour prendre en charge la troupe, qui quitte les abords de la gare en faisant de prudents détours puis disparaît dans un immeuble.

Retour à la gare. Tariq, que nous avons quitté la veille, arrive le premier, vers midi. Il a veillé une partie de la nuit, pour imaginer une solution, en vain: il est tributaire d’un virement hypothétique. Samir suit, il veut partir au plus vite, et pourrait avancer une partie de l’argent du voyage à Tariq et à Afran, qui refusent d’abord. Sur les bancs de marbre de l’entresol, la discussion bat son plein. L’impatience et la peur alternent : partir ou attendre encore ? Afran et Tariq penchent pour différer le départ, Samir et Abou Leyla ont tranché, ils partent. Moncef ne sait pas. […]

• Document 4 : Nath Paresh*, « Human trafficking »** (2015). 

* Nath Paresh est un dessinateur travaillant pour le quotidien Khaleej Times , publié en anglais à Dubaï et aux Emirats Arabes Unis depuis 2005. Il a également dessiné dans le  Herald Tribune en Inde de 1990 à 2005. Il a remporté le prix de l’ONU en 2000 et 2001. Ses dessins sont publiés dans diverses publications internationales à travers le monde : le New York Times, International Herald Tribune (Paris ), Los Angeles Times, World Press Review, The Guardian, Ouest France, Time, Courrier International… 

** Traite d’êtres humains. « Reach Europe at a low price » : « Rejoignez l’Europe à faible coût ».

Entraînement à l’épreuve de Culture générale et expression du BTS. Sujet type : la route, une invitation au voyage. CORRIGÉS

Bts 2023-2024 « invitation au voyage… » entraînement n°1 : synthèse + écriture personnelle → corrigés pour accéder au corpus, cliquez ici ., les mots clés du corpus.

• vagabondage : le vagabondage désigne un certain style de vie caractérisé par le goût de l’aventure. Il est souvent associé à une vie errante, au fait d’aller çà et là, sans destination précise. Dans un sens plus général, le vagabondage caractérise le fait de voyager beaucoup, sans se fixer sur un territoire.
• nomadisme : le nomadisme désigne à l’origine les peuples sans habitat fixe, dont la vie itinérante était dictée prioritairement par la recherche de territoires cultivables (nomadisme géographique). Par extension, le nomadisme est la tendance comportementale à ne pas se fixer dans un territoire. Ainsi, dans  le monde moderne, l’appel de la route et la multiplication des voyages sont une réponse à un mode de vie de plus en plus sédentaire.
• road trip : cette expression d’origine nord-américaine caractérise un voyage d’agrément sur les routes, parfois à pied mais le plus souvent à moto ou en voiture (notamment en camping-car, en van, etc.). Le road trip est souvent associé à une vie d’aventure, de nomade et de bohême, sans contrainte sociale.
• Beat Generation : symbole de l’Amérique des années 50 et 60, la Beat Generation est un mouvement de contre-culture, protestataire et libertaire, né de l’amitié entre Jack Kerouac et le poète Allen Ginsberg. Le qualificatif de « beat » renvoie à la fois au rythme trépidant du jazz et à la quête de la « béatitude » comme voyage intérieur. Le « beatnik » est donc un marginal revendiquant un mode de vie assez utopique. Par son pouvoir de subversion, la Beat Generation a largement influencé les Hippies et le mouvement de Mai 68 .

Présentation du corpus Pour accéder au corpus, cliquez ici .

Le corpus présente la route comme une composante essentielle du voyage. Partir sur les routes, c’est en effet choisir de rompre avec l’enracinement sédentaire et ses normes pour une quête de la vie authentique.

• Document 1. Isabelle Eberhardt (Genève, 1877 – Aïn-Sefra, Algérie, 1904) est une écrivaine et exploratrice qui a rompu très jeune avec les valeurs occidentales pour adopter la culture arabe et la civilisation islamique. Elle a mené une vie de nomade, mêlant son existence à celle des peuples de l’Algérie, du Maroc et de la Tunisie auxquels elle vouait une véritable admiration. Dans ce texte, le vagabondage est présenté comme un processus salutaire d’individualisation et d’affranchissement des normes sociales. Paria moderne, le vagabond est celui qui peut goûter vraiment la beauté du monde.
• Document 2. Chef de file de la « Beat Generation », Jack Kerouac (1922-1969) est un écrivain américain d’origine canadienne-française. Rédigé en 1951 mais publié en 1957, Sur la route est considéré comme le récit fondateur du mythe de la route : à la fois errance antisystème et voyage intérieur. Dans le passage présenté, la route elle-même devient intrigue et le voyage cheminement spirituel, moyen de s’emparer, en le parcourant, du monde qui nous entoure.
• Document 3. La chanson « On ira » célèbre autant les routes de l’exil que l’envie d’ailleurs. Mais si désir de fuite il y a, ce désir est surtout une quête de vérité : la route fonctionne en effet comme territoire identitaire. Loin d’être une fuite dans le monde fantasmatique, l’errance apparaît dans sa double nature : à la fois transgressive et quête idéale d’authenticité, loin du factice et du simulacre du monde.
• Document 4. Adeptes de la vanlife , Éric Bournot et Joana Boukhabza exposent dans ce récit de voyage leur attachement aux road trips. Le passage présenté constitue l’introduction de l’ouvrage : les auteurs expliquent leur fascination pour la route qui les a conduits à quitter leur quotidien tout tracé d’architectes pour s’adonner aux vibrations de la route, entre envie de nature et quête d’authenticité.

Conseil : même si le tableau comparatif est évidemment important pour réaliser votre plan, n’hésitez pas, dès les premiers repérages, à identifier spontanément des informations essentielles (quoi ? comment ? pourquoi ?) et à exploiter un plan-type au moment de formuler vos axes : cela vous aidera à percevoir de façon plus globale et spontanée la structure du corpus ainsi que le mode de relation entre les documents.

Le plan de la synthèse

I) Se perdre… a) La route comme rupture : s’affranchir du connu et des conventions sociales [1, 7, 13, 20] b) La recherche de l’inattendu, de l’inconnu, de sensations nouvelles grâce à l’errance [1, 6, 12, 21] c) La communion avec la nature, la fusion avec le monde [2, 8-9-10, 16, 23]

II) … Pour mieux se retrouver. a) La quête d’une vie authentique, la quête de sens [3, 8-9, 14, 19-20] b) la route comme nécessité intérieure : pas de retour en arrière [5, 10, 17, 22] c) le vagabondage, métaphore de la quête de la pureté [4, 11, 15-16-18, 23]

La synthèse rédigée

[ Introduction]

____ On a souvent tendance à caractériser l’errance sur les routes comme une sorte d’égarement, d’absence de but qui ne mènerait nulle part. Le corpus soumis à notre examen infléchit pourtant cette vision négative du voyage. Il comporte quatre documents publiés entre le début du XX e siècle et notre époque.

____ Le premier document signé Isabelle Eberhardt est extrait d’un essai fondateur intitulé Vagabondages (1902). L’autrice y fait l’éloge du vagabond, paria moderne qui peut goûter vraiment la beauté du monde en s’affranchissant des normes sociales. Ce point de vue se retrouve dans l’autofiction de Jack Kerouac, Sur la route (1957). Chef de file de la Beat Generation, l’auteur y raconte son périple sur les routes américaines, à la fois errance antisystème et voyage intérieur. Le troisième document est une célèbre chanson composée en 1997 par Jean-Jacques Goldman : « On ira ». Loin de la fausse conscience aliénante, la route y fonctionne comme territoire identitaire, à la fois éloge de l’exil et quête idéale du bonheur. Publié très récemment (2022), l e dernier document est extrait d’un récit de voyage, Road trips en van : Itinéraires sauvages et bucoliques sur les plus belles routes de nos régions . Eric Bournot et Joana Boukhabza expliquent leur fascination pour la vanlife , entre envie de nature et désir de connaissance.

____ Nous allons voir en quoi le corpus présente la route comme une composante essentielle du voyage : à la fois rupture avec l’enracinement sédentaire et les normes sociales, et quête d’une vie authentique qui est aussi une quête de sens.

[ I. Se perdre…]

____ Parce qu’elle s’inscrit dans l’imaginaire des grands espaces, la route permet d’ouvrir son regard sur le monde : telle est la première impression qui ressort à la lecture du corpus De fait, le mythe fondateur de la route, c’est l’exploration de l’inconnu, le désir d’aventure, qui permet une autre relation au monde et à la réalité des choses.

[a. La route comme rupture : s’affranchir du connu et des conventions sociales]

____ En premier lieu, partir sur les routes c’est souvent renoncer au confort de la vie sociale. L’errance s’accompagne en effet d’une volonté de rupture avec le bien-être de la vie sédentaire. Eric Bournot et Joana Boukhabza justifient leur choix de la vanlife comme l’occasion de quitter un schéma de vie stéréotypé et conformiste. Les trois autres documents accentuent ce constat au point de présenter le vagabondage comme une véritable philosophie de vie. Isabelle Eberhardt en fait même le ferment de son itinéraire existentiel : selon elle, s’en aller constitue un affranchissement, véritable liberté qui permet de rompre les entraves de la vie sociale. On retrouve cette impression dans la chanson de Jean-Jacques Goldman pour qui la route est l’occasion de laisser derrière soi les codes imposés par la société. Ce constat est également partagé par Jack Kerouac : selon lui, le vagabondage est un affranchissement de la triste absurdité de la vie. À l’opposé, le voyage procure un indéfinissable sentiment de mystère et de liberté.

[b. La recherche de l’inattendu, de l’inconnu, de sensations nouvelles grâce à l’errance]

____ Le vagabondage sur les routes est par ailleurs présenté dans tous les documents comme une recherche de l’inconnu et de l’inattendu. Dans sa chanson, Jean-Jacques Goldman montre très bien comment l’errance s’accompagne d’abord d’incertitude et de mystère : « on partira de nuit loin des villes soumises ». Cet affranchissement que nous relevions précédemment est en effet la condition d’une véritable quête de la vraie vie et des valeurs authentiques. Isabelle Eberhardt montre à ce titre que renoncer à l’ennui, à l’immobilité du conformisme social, c’est appréhender le monde dans sa nouveauté, son dénuement et son mystère. On retrouve très bien cette impression dans le roman de Jack Kerouac : le long périple entrepris s’accompagne de plusieurs notations qui constituent un atlas surprenant et fascinant des lieux traversés. De ce point de vue, l’errance est à l’opposé des certitudes du monde. Eric Bournot et Joana Boukhabza évoquent ainsi le plaisir d’une vie « faite d’ailleurs, d’inattendu et de rencontres ».

[c. La communion avec la nature, la fusion avec le monde]

____ Enfin, l’un des points essentiels du vagabondage sur les routes est qu’il permet une totale communion avec le monde. Ainsi , v ivre en harmonie avec la nature est l’un des principes de la vanlife qui prône un mode de vie plus authentique. De même, on perçoit bien chez Jack Kerouac la façon dont le voyage devient un véritable mode de connaissance et de déchiffrement : véritable voyage de formation, le périple à travers les États-Unis est l’occasion de percevoir le mystère du monde et de ressentir des émotions fortes entre réalité intérieure et extérieure. La chanson de Goldman met également en évidence cet aspect : être en quête « d’étoiles » et de « chercheurs d’or », n’est-ce pas vouloir bâtir un monde plus idéal ? Comme le rappelle Isabelle Eberhardt, face à l’existence ordinaire et sédentaire faite d’ennui, de conformisme et de servitude, le vagabondage permet au contraire de se donner entièrement à la magie du voyage, qu’elle interprète comme un état de fusion sans limites avec le monde, dans sa vérité la plus profonde.

[ II. … Pour mieux se retrouver.]

____ Si le corpus fait du voyage par la route un besoin physique de fuite en avant et de découvertes, c’est surtout pour l’interpréter comme un état d’esprit permettant de réfléchir sur le sens de la vie. Voyager permet donc de se perdre, mais pour mieux se retrouver. 

[a. La quête d’une vie authentique, la quête de sens]

____ La quête d’une vie authentique est en effet la raison première qui pousse à partir sur les routes. Pour Eric Bournot et Joana Boukhabza, c’est l’occasion de se découvrir soi-même en s’ouvrant à l’altérité du monde. Plus fondamentalement Jean-Jacques Goldman fait du cheminement sur les routes la condition essentielle d’un accès aux dimensions fortes de l’existence : « on interdira les tiédeurs », manière de revendiquer une recherche des vraies valeurs à l’opposé des simulacres du monde. On comprend pourquoi cette quête est présentée comme ressourcement de tout l’être. « Tout seul dans la nuit », le narrateur du roman de Kerouac en fait même une recherche fondamentale du sens de la vie. L’errance lui procure un tel sentiment de plénitude existentielle et de ressourcement que l’auteur n’hésite pas à évoquer la « pureté de la route… sacrée ». Isabelle Eberhard va encore plus loin en n’hésitant pas à interpréter le vagabondage comme une véritable quête philosophique et spirituelle basée sur le renoncement aux illusions du matérialisme.

[b. la route comme nécessité intérieure : pas de retour en arrière]

____ En outre, le voyage sur les routes est présenté dans tous les documents comme une véritable nécessité intérieure : le retour en arrière n’est en effet pas possible. Chez  Jack Kerouac ou dans la chanson de Jean-Jacques Goldman, l’errance est vécue comme nécessité de porter le voyage plus loin : « on s’arrêtera pas dans les ports » chante Goldman pour signifier cette quête de l’absolu à travers le voyage de la vie qui marque tout l’univers de la chanson. De même, dans le roman de Kerouac, la traversée vers le sud apparaît comme la condition d’une sorte de quête ininterrompue : le retour serait vécu comme l’échec du voyage. Eric Bournot et Joana Boukhabza confessent à ce titre leur nécessité d’être toujours en mouvement. Cette impression prend tout son sens sous la plume d’Isabelle Eberhardt qui fait du vagabondage la condition fondamentale d’un affranchissement de ce qu’elle nomme la « machine sociale ». Elle est sans doute la seule à mettre à ce point l’accent sur la marginalité, comme condition fondamentale de l’accès à l’être.

[c. le vagabondage, métaphore de la quête de la pureté]

____ Enfin il faut comprendre d’après les documents analysés combien la route apparaît comme l’allégorie d’une quête de la pureté. Pour Isabelle Eberhardt, partir sur les routes c’est se défaire du nihilisme du monde et de ses fausses valeurs : ainsi fait-elle de sa vie nomade une véritable quête d’absolu, à l’opposé des artifices et de la fausse conscience qui résulte du système. De même Jean-Jacques Goldman, dans sa quête d’une impossible Terre promise rejoint par plusieurs aspects les propos de Jack Kerouac qui n’hésite pas à qualifier son périple sur les routes de « pèlerinage ». D’ailleurs à la fin de l’extrait on peut interpréter le fait de se défaire des vieux vêtements comme une mise à nu de soi-même, loin des conventions sociales : en ce sens le voyage permet, en allant au bout du monde, d’aller au bout de soi-même. Eric Bournot et Joana Boukhabza rappellent à ce titre combien leurs road trips sont une quête quasi existentielle : à travers la vanlife , il s’agit de chercher à se découvrir afin de se construire pour atteindre la vérité.

[Conclusion]

____ Comme nous l’avons vu à travers l’étude de ce corpus, l’errance sur les routes apparaît comme une quête multiple : à la fois quête de l’affranchissement, quête incessante d’un ailleurs, d’une identité, et surtout quête de sens. Loin des bonheurs superficiels, la route est ainsi le miroir d’un ailleurs fantasmé, qui passe plus ou moins par le rejet de la terre-mère, le rêve de liberté et la volonté d’échapper à l’ordre établi, aux préjugés et à l’hypocrisie d’un monde de compromis. 

© Bruno Rigolt, octobre 2022

② Les deux sujets d’écriture personnelle

• À la différence de la synthèse qui exige une stricte neutralité, vous devez clairement affirmer votre opinion.
• Convaincre et persuader…  Quel que soit le type de sujet, il s’agit de proposer des pistes de réflexion. Pensez à mettre en valeur votre démarche argumentative : vos arguments doivent toujours être illustrés par un ou plusieurs exemples tirés du du corpus, des œuvres étudiées pendant l’année et/ou de votre culture générale (littérature, arts, actualité…).

➤ Sujet 1 : Dans quelle mesure le dépaysement permet-il de réfléchir différemment sur soi ?

Un plan thématique est souhaitable : ce type de plan n’amène pas à une discussion mais à étayer la validité d’une thèse donnée : (le dépaysement permet de réfléchir différemment sur soi). Les différents paragraphes de votre travail abordent chacun un aspect particulier du sujet.

Plan  possible

➤ sujet 2 : vous est-il arrivé de vouloir tout quitter pour partir sur les routes  .

Ce type de sujet amène ici à soutenir un raisonnement illustré par des exemples  répondant à une problématique dans le but de convaincre un lecteur en justifiant ou en confrontant des thèses successives.  La démarche dialectique (oui/non) semble tout à fait indiquée. Vous pouvez par exemple défendre un point de vue dans la thèse (votre première partie) en trouvant au moins deux arguments illustrés d’exemples, et à le nuancer dans l’antithèse (votre deuxième partie) en trouvant également deux arguments illustrés d’exemples :

• Oui , il m’est arrivé de vouloir tout quitter pour partir sur les routes
• Non , pour être « heureux » il faut aussi revenir/rester chez soi 

Un plan thématique est également envisageable : ce type de plan n’amène pas à une discussion mais à étayer la validité d’une thèse donnée : oui ou non. Les différents paragraphes de votre travail abordent chacun un aspect particulier du sujet. Dans ce cas, trois arguments (donc trois paragraphes) sont attendus.

Plan développé

I) Oui, il m’est arrivé de vouloir tout quitter pour partir sur les routes.

II) Mais faut-il condamner pour autant le désir de sédentarité ?

• Espace presse

Définitions

Dernière mise à jour le : 28/06/2019

Le voyage est défini comme tout départ du domicile, avec retour à celui-ci et au moins une nuit passée en dehors. Le motif ou la raison du déplacement peuvent être personnels ou professionnels (à l'exception des déplacements des VRP, personnels roulant ou navigant et des nuits passées à l'hôpital, clinique ou caserne).

Cette notion est principalement utilisée dans le cadre de l'enquête réalisée conjointement par l'INSEE, la DGCIS et la Sofres sur le Suivi de la Demande Touristique (SDT).